HUKUM PENAMPAKAN MALAIKAT MENGHEBOHKAN MEDIA

1.  PENAMPAKAN MALAIKAT MENGHEBOHKAN MEDIA

Deskripsi Masalah

Malaikat adalah sosok makhluk yang selalu patuh dan tunduk terhadap perintah-perintah Allah. Ia juga merupakan sosok misterius yang hanya bisa dilihat oleh orang-orang tertentu. Namun, akhir-akhir ini, kita sudah tidak perlu lagi bersusah payah untuk dapat melihatnya, karena seringkali berbagai media mengungkapkan tentang wujud yang diklaim sebagai sosok malaikat tersebut. Terlepas apakah wujud yang tampak itu betul-betul sosok malaikat atau bukan, namun yang jelas banyak dari berbagai kalangan yang meyakini bahwa sosok tersebut betul-betul malaikat. Hal ini sebagaimana yang pernah disampaikah oleh Ust. Fakhri ketika beliau mengamati sosok putih yang tertangkap kamera di tengah-tengan jama’ah pengajian Ust. Jefri. Beliau (Ust. Fakhri) meyakini kalau sosok berjubah putih penuh cahaya itu adalah malaikat. Hal senada juga pernah terjadi di Kota Makkah, tepatnya di atas bangunan Ka’bah yang secara tiba-tiba ada sosok putih bersayap turun dari langit yang menurut sebagian orang itu adalah malaikat yang menjaga Kota Makkah. Tetapi menanggapi sosok yang tertangkap media-media elektronik itu, tidak semua orang sepakat bahwa sosok tersebut adalah malaikat.

Pertanyaan :

a.    Benarkah menurut syari’at tentang klaim di atas?

Jawaban :

Tidak dapat dibenarkan

Refrensi:

وعبارته :

& الموسوعة الفقهية الكويتية - (ج 39 / ص 6)

فَقَدْ وَرَدَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : خُلِقَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ نُورٍ ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ (3) .فَتَدُل النُّصُوصُ فِي مَجْمُوعِهَا عَلَى أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ مَخْلُوقَاتٌ نُورَانِيَّةٌ لَيْسَ لَهَا جِسْمٌ مَادِّيٌّ يُدْرَكُ بِالْحَوَّاسِ الإِْنْسَانِيَّةِ ، وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا كَالْبَشَرِ فَلاَ يَأْكُلُونَ وَلاَ يَشْرَبُونَ وَلاَ يَنَامُونَ وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ ، مُطَهَّرُونَ مِنَ الشَّهَوَاتِ الْحَيَوَانِيَّةِ ، وَمُنَزَّهُونَ عَنِ الآْثَامِ وَالْخَطَايَا ، وَلاَ يَتَّصِفُونَ بِشَيْءٍ مِنَ الصِّفَاتِ الْمَادِّيَّةِ الَّتِي يَتَّصِفُ بِهَا ابْنُ آدَمَ (1) غَيْرَ أَنَّ لَهُمُ الْقُدْرَةَ عَلَى أَنْ يَتَمَثَّلُوا بِصُوَرِ الْبَشَرِ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى

& فتاوى الشبكة الإسلامية - (ج 9 / ص 6321)

السؤال هل ممكن للبنت التي لم تبلغ أن ترى الملائكة في شكل بنت تلبس الأبيض وفي مثل سنها تقريبا؟ أعرف أن الملائكة مخلوقة من نور فهل يمكن أن تتمثل في شكل أنثى؟بارك الله فيكم على المجهود القيم لإعانة المسلمين وجعله الله في ميزان حسناتكم.الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن المادة التي خلق منها الملائكة هي النور، ففي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خلقت الملائكة من نور.والملائكة خلق من خلق الله، لهم صفات خاصة، ولا يتصفون بالذكورة والأنوثة، ثم إن الله أعطاهم القدرة على التشكل بغير أشكالهم.وعلى هذا، فيمكن للفتاة أن ترى الملائكة في صورة بشر، سواء أكانت بالغة أم غير بالغة، ولكننا لا نستطيع الجزم بأن ما يراهم بعض الأشخاص هم من الملائكة، فإن إثبات أنهم ملائكة متوقف على وحي من الله عز وجل، وسيأتي أن أمر الملائكة لم يتبين لإبراهيم و لوط عليهما السلام حتى أخبرتهم الملائكة فباقي الناس أولى بعدم التبين.ومما يثبت أن الملائكة قد يرون على شكل البشر أن الله أرسل جبريل إلى مريم في صورة بشر رجل، قال تعالى: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا * فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا * قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا * قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا {مريم: 19}.

& البحر المديد - (ج 2 / ص 333) أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الإدريسي الشاذلي الفاسي أبو العباس

{ثم لا يُنظرون} أي : لا يُمهلون بعد نزولها ساعة. وعلى تقدير لو أنزلنا عليهم الملك ـ كما اقترحوا ـ فلا يمكن أن يظهر إلا على صورة البشر ليُطيقوا رؤيته ، {ولو جعلناه ملَكًا لجعلناه رجلاً} ليتمكنوا من رؤيته ، كما مثّل جبريل في صورة دِحية ، فإن القوة البشرية لا تقوَى على رؤية الملائكة. وإنما رأوهم كذلك الأفرادُ من الأنبياء ، لامتلاء أسرارهم بالأنوار القدسية ، فإذا ظهر على صورة البشر التبس الأمر عليهم فقالوا : إنما هو بشر لا مَلك ، فهذا قوله : {وللبسنا عليهم ما يلبسون} أي : لخلَطنا عليهم ما يخلطون على أنفسهم وعلى ضعفائهم ، أو لفعلنا لهم في ذلك فعلاً مُلبسًا يطرق لهم إلى أن يُلبِسوا به على أنفسهم وضعفائهم ؛ فإن عادة الله في إظهار قدرته أن تكون مرتدية برداء حكمته ؛ ليبقى سر الربوبية مَصُونًا ، فمن سبقت له العناية خلق الله في قلبه التصديق بها ، حتى علمها ضرورة ، وغيره يلبس الأمر عليه فيها. وبالله التوفيق.

b.    Bagaimana hukum menyebarkan gambar-gambar tersebut?

Jawaban :

Hukumnya haram

Refrensi :

وعبارته :

& فيض القدير - (ج 5 / ص 3)

 (كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع) أي إذا لم يتثبت لأنه يسمع عادة الصدق والكذب ، فإذا حدث بكل ما سمع لا محالة يكذب ، والكذب الإخبار عن الشئ على غير ما هو عليه وإن لم يتعمد ، لكن التعمد شرط الإثم.......... الى ان قال- (كفى بالمرء من الكذب) كذا هو في خط المؤلف وفي رواية العسكري : كفى بالمرء من الكذب كذبا (أن يحدث بكل ما سمع) أي لو لم يكن للرجل كذب إلا تحدثه بكل ما سمع من غير مبالاة أنه صادق أو كاذب لكفاه من جهة الكذب لأن جميع ما سمعه لا يكون صدقا وفيه زجر عن الحديث بشئ لا يعلم صدقه

& (بهجة الوسائل ص 21)

قوله الكذب فيكره الكذب اللذي لا ضرر فيه أما ما فيه ضرر فحرام مطلقا ومحل الكراهة عند إنتفاء الحاجة اليه . اهــ

SA’IL : FKKISB