KEJADIAN ANIH PADA MAYAT

Kejadian Aneh pada mayat

Deskripsi masalah

Dari sekian problematika yang ada, kita harus mengkajinya secara adat dan hukum seperti kejadian aneh yang kadang tidak kita duga, misalnya, mayat yang sulit dikebumikan sebab liang kuburnya menyempit, berbatu atau menguapkan lumpur dsb. Sebut saja kang Tarno yang semasa hidupnya menjadi preman muda yang beraksi dalam kegelapan, seperti mencuri, berjudi, berzina, mabok dsb. Masyarakatpun berasumsi bahwa kang Tarno tergolong Su’ul khotimah dan mendapat adzab dari Allah U, lalu mereka pun enggan mengebumikan mayat kang Tarno sebab anggapan mereka mayatnya tak diterima oleh bumi, Akhirnya mayatnya pun dihanyutkan di kali.

Pertanyaan:

a.        Bagaimana Fiqh menyikapi hal tersebut?

b.        Apakah tindakan yang lebih baik bagi masyarakat?

PP. Al-Is’af Kalabaan Guluk-guluk Sumenep

Jawaban:

a.        Tindakan masyarakat tersebut hukumnya haram karena belum melaksanakan kewajibannya. Mestinya kalau tidak bisa dikubur di tanah, maka di buatkan kuburan di atas tanah

b.        Kalau mayit masih bisa diletakkan di dalam tanah tanpa ada izdira' (menghina pada mayit) maka wajib di letakkan di dalam tanah

Referensi:

•           بغية المسترشدين - (1 / 191)

(مسألة : ب) : يجب تجهيز كل مسلم محكوم بإسلامه ، وإن فحشت ذنوبه ، وكان تاركاً للصلاة وغيرها من غير جحود ، ويأثم كل من علم به أو قصر في ذلك ، لأن لا إله إلا الله وقاية له من الخلود في النار ، هذا من حيث الظاهر ، وأما باطناً فمحل ذلك حيث حسنت الخاتمة بالموت على اليقين والثبات على الدين فالأعمال عنوان.

•           حواشي الشرواني والعبادي - (9 / 141)

قوله: (لتعذر الحفر) الظاهر أن من تعذر الحفر صلابة الارض لكون البناء على جبل وينبغي أن يلحق بذلك ما لو كانت الارض خوارة سريعة الانهيار أو يحصل بها ماء لقربها من البحر ولو لم يكن الماء موجودا حال الدفن لكن جرت العادة بوجوده بعد لان في وصول الماء إليه هتكا لحرمة الميت وقد يكون الماء سببا لهدم القبر اه ع ش.

•           انارة الدجى ص : 157

(تكتم ما يسيئه) من ظهور رائحته فتؤذي  الأحياء أي الواجب من القبر ما يمنع ظهور رائحة الميت فتؤذي الأحياء ويمنع نبش السبع له فيأكله فلا يكفي وضعه على وجه الأرض والبناء عليه حيث لم يتعذر الحفر وإلا كفى هذا إذا مات بالبحر في سفينة فينتظر وصولها إلى الساحل ليدفن في البر إن قرب وإلا فالمشهور كمانص عليه إمام الشافعي أن يشد بين لوحين لئلا ينتفخ ويلقي في البحر ليصل إلى الساحل وإن كان أهله كفارا فقد يجده مسلم فيدفنه إلى القبلة فإن ألقوه فيه بدون لوحين وثقلوه بنحو حجر لم يأثموا.

Segenap panitia dan kerabat kerja mohon maaf dan sampai jumpa di bmw berikutnya......

Panitia Pelaksana

Bahtsul Masail Wustha (BMW) ke-47

                            Ketua                                                                                       Sekretaris

                 M. NAWAWI MD                                                MUSYAFFA’ SIRADJ